Kago một biểu tượng rất đặc trưng của người Raglai

Cập nhật: 5/30/2023 2:31:37 PM

      Người Raglai theo tín ngưỡng đa thần như thần Núi (Po Cek), thần Sông (Po Patao aia), thần Suối, thần Cây, thần Mặt trời, thần Lúa (Yang sri)…Trong cuộc sống thường ngày, họ phải thực hiện nhiều lễ cúng liên quan đến nông nghiệp như  lễ cúng rẫy, lễ ăn mừng đầu lúa, lễ mừng lúa mới; các lễ cúng liên quan đến vòng đời như lễ cúng mụ, lễ cúng tạ ơn bà mụ và cúng trình tổ tiên, lễ cưới, lễ tang ma (Padhi atuw) và các lễ nghi tín ngưỡng khác…

      Kago được đặt trên nóc nhà mồ

      Người Raglai xem Kago như một ngôi nhà mới dành cho ma, là một biểu tượng rất đặc trưng, Kago được đặt trên nóc nhà mồ mỗi khi làm lễ cúng bỏ mả. Theo quan niệm của người Raglai khi con người chết đi chỉ mất về thể xác nhưng linh hồn của người quá cố vẫn còn sống quanh quẩn trong một không gian nào đó gần buôn làng, vẫn còn ràng buộc với người sống, cho đến khi làm lễ bỏ mả (Padhi atuw) thì sự ràng buộc đó mới thật sự cắt đứt, hồn ma mới siêu thoát. Cũng qua lễ bỏ mả người sống mới làm tròn nghĩa vụ với người đã chết. Và để thực hiện những lễ nghi cầu cúng này, người Raglai phải mời các thầy cúng (Shaman) mà người Raglai gọi là “Pajuw” để làm lễ. Biểu tượng Kago như núi rừng, nương rẫy… là hình ảnh mà người sống muốn gửi đến người chết được tiếp tục một cuộc sống đầy đủ ở thế giới bên kia.

      Kago ngoài thể hiện ý nghĩa tâm linh còn hội tụ những mảng điêu khắc, trang trí hoa văn rất đặc sắc của người Raglai. Người Raglai ở Ninh Thuận thường điêu khắc, trang trí Kago hình rồng, Kago quả bầu, Kago cây kiếm, Kago hình đầu trâu, Kago hình thuyền, Kago hình cung. Hiện nay, Bảo tàng tỉnh Ninh Thuận cũng đã phục chế lại những loại hình Kago này nhằm để lưu giữ, bảo tồn biểu tượng rất đặc trưng của người Raglai Ninh Thuận./. 

                 Bá Văn Quyến - Phòng Nghiệp vụ