Trống Baranâng có đường kính rộng khoảng từ 45cm - 50cm, mặt trống tròn và bịt da một mặt, thân trống bằng gỗ quý, nhẹ, chắc và có độ vang. Xung quanh thân trống có đục 12 lỗ, mỗi lỗ được giữ chặt bằng mỗi con nêm (khóa) và quấn những sợi mây dẻo và chắc, đan chéo nhau xung quanh để chỉnh cho mặt trống căng. Trống Baranâng có ba âm din, tin (tâm), tak, và do ông Vỗ trống Baranâng (Ong Mâduen - là Chức sắc tín ngưỡng dân gian) sử dụng với tư thế ngồi, đặt trống vào đùi, ôm sát vào ngực, vừa vỗ tay vào trống, vừa hát những bài tráng ca, ca ngợi những chiến công của các bậc tiền nhân có công với đất nước, trong các Lễ múa (Rija): Rija Nâgar, Rija Praong, Rija Dayep, Rija Harei.
Trống Baranâng biểu tượng cho thân mình của con người. Khi sử dụng loại nhạc cụ này, Ong Mâduen đặt trống trước ngực (tim, phổi, ngũ tạng), là biểu hiện cái tâm con người. Ngoài ra, trống còn biểu tượng cho vũ trụ, sự vật, hiện tượng liên quan đến đời sống tâm linh triết lý của con người, cụ thể trống Baranâng cấu tạo có 12 khóa (tek) biểu tượng cho 12 con giáp trong năm, và cũng là 12 tháng trong năm. Trên mặt trống có một hình tròn biểu tượng cho trái đất; hình tròn đó được chia thành hai màu đỏ và xanh, màu đỏ tượng trưng cho dương, màu xanh tượng trưng cho âm. Trong đời sống văn hóa tín ngưỡng, tộc người Chăm cũng có những quan niệm về cặp phạm trù đực cái (Tanaow - Binai), nam nữ (Likei - Kamei), hay âm dương lưỡng hợp. Từ những quan niệm này mà hàng loạt các cặp phạm trù ra đời để lý giải cho các hiện tượng tự nhiên, hay trong sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng của họ. Xung quanh vòng tròn giữa trống có những hoa văn (Bingu Hala) như lá sen biểu tượng cho bốn phương tám hướng.
SỐ LƯỢT TRUY CẬP