Văn hóa Chăm được hình thành và phát triển khá đồ sộ, vừa tiếp thu tín ngưỡng bản địa khu vực Đông Nam Á, vừa ảnh hưởng tôn giáo Bàlamôn, Phật giáo và Hồi giáo tạo nên nét đặc trưng bản sắc văn hóa của riêng họ. Khánh Hòa có khoảng 95.463 người, theo ba tôn giáo khác nhau: người Chăm ảnh hưởng tôn giáo Bàlamôn tự gọi mình là Chăm Ahiér để phân biệt với Chăm ảnh hưởng Hồi giáo (Chăm Awal – Bàni), họ là cư dân nông nghiệp lúa nước, theo tín ngưỡng đa thần như tín ngưỡng sơ khai nguyên thủy, tín ngưỡng liên quan đến thờ cúng tổ tiên, tín ngưỡng liên quan đến sản xuất nông nghiệp, lễ nghi liên quan đến vòng đời… Với lễ nghi tín ngưỡng phong phú và đa dạng như vậy, nên trong cuộc sống đời thường họ tổ chức nhiều lễ cúng phục vụ nhu cầu văn hóa tín ngưỡng và đã trở thành tục lễ, tồn tại đến ngày nay. Còn một bộ phận chiếm tỉ lệ thấp theo Hồi giáo chính thống (Chăm Islam) chỉ thờ thánh Allah.
Với lễ nghi tín ngưỡng phong phú và đa dạng nên trong cuộc sống đời thường, họ tổ chức nhiều lễ cúng phục vụ nhu cầu văn hóa tín ngưỡng và đã trở thành tục lễ, tồn tại đến ngày nay.
Quá trình thực hiện lễ cúng họ thường sử dụng các vật dụng đồ tự khí (đồ thờ tự, thờ cúng) thường làm bằng kim loại (kim khí) nhằm lưu giữ lâu dài do đặc tính kim loại bền hơn các vật liệu khác. Các đồ tự khí bằng vàng, bằng bạc, bằng đồng là những đồ làm bằng chất liệu quý, có giá trị cao về cả kinh tế lẫn lịch sử, văn hóa. Nó cũng thể hiện sự trân trọng, tôn kính của con người đối với thế giới thần linh. Tuy nhiên, tùy vào thân thế, đẳng cấp, quan tước, điều kiện kinh tế… mà các đồ tự khí của các gia đình sẽ được làm bằng những chất liệu khác nhau: vàng, bạc, đồng, gỗ, gốm…
SỐ LƯỢT TRUY CẬP